Каждый рождается с собственной похотью
Похоть – это СОБСТВЕННОСТЬ его .
Всем урвать побольше для себя охота
И не дать другому ничего .
Это от рождения , словно запах пота ,
Нужно отмывать живой водой .
А ВОДА ЖИВАЯ – О ДРУГИХ ЗАБОТА .
Бог же даст вам радость и покой .
Что такое – эгоизм ? как на то ответить ?
Хоть и слово это каждому знакомо ...
Это всё , что ценное , есть на белом свете ,
Хочется иметь СЕБЕ РОДНОМУ .
Озабочен он всегда личным интересом ,
Не тревожит сердце чья-нибудь беда .
А внутри кишмя кишит уйма всяких бесов
И спокойна совесть в нём всегда .
Как ответить формулой – что любовь такое?
Навожденье или похоти каприз ?
Это беды ближних не дают покоя ...
Это СЕРДЦЕ – МИНУС ЭГОИЗМ !
Макс Симаков,
США Олбани
С Богом 13 лет. Не мыслю жизни без Него.
Прочитано 5432 раза. Голосов 5. Средняя оценка: 4,2
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
