Кто, мечтает стать служителем Евангелия, должен взращивать в себе сердце слуги! Принцип, на который указал Иисус сыновьям Зеведеевым Мк.10:25-35, должен быть положен в основание жизни любого служителя. Если ты не сможешь умаляться перед людьми как слуга, бесконечно прощать, забудь о служении Евангелию. Служа другим, мы являем им Божью любовь другим, исполняя при этом и первую, и вторую заповедь. И становимся подобными Иисусу. Понаблюдайте за поведением Христа. Он не вел Себя с учениками как господин (приказчик), требуя служения и повиновения Ему помазаннику. Обычно в церкви служение пастора ограничивается служением, словом и молитвою за нужды. Но ученики Христа, жили с Ним. Были на Его содержании, изживании. Он посещал их на дому (Петр, теща). Охранял их от фарисеев и бурь сатаны (в лодке, шторм), был за них посвящен Отцу Ин.17:19 и т. д. Но никогда не приказывал им и не господствовал. Вдруг взял и помыл им ноги как слуга. Во время Ветхого Завета все было наоборот. Люди служили помазаннику, и получали его помазание и благословение от Бога. В Новом же Завете, более помазан и благословлен тот, кто всем слуга и раб. Аминь! Добро пожаловать в Новый Завет. Пастор, прежде всего слуга и раб прихожанам. Но никак не приказчик или господин раздающий задания. Это раб служит, а не все служат рабу. Раб не диктует тому, кому служит, как поступать или жить. И никогда не обличает господина, принимая его таким, какой он есть. Я знаю сельского пастора, который полол огород у прихожан. Ухаживал за хозяйством, когда член церкви был болен. Резал дрова на зиму вдовам. Омовение ног должно быть не только в церковном здании. И днем и ночью не выключал телефон, был готов служить. Если ты слуга и раб, то ты слуга и раб. В любой момент на подхвате, как скорая помощь. Даже если о тебя вытирают ноги. Сердце служителя, созвучно характеру раба, не взирая ни на что, ты продолжаешь, без ропота в смирении служить. Хочу подчеркнуть еще раз, сердце слуги не в служении пастору, а наоборот в служении подопечным. Я многократно видел перевернутое Евангелие, когда кто-то носит портфель пастора. Ветхо Заветный подход в понятии служения, надо изъять из употребления. Это не правильно. Итак, надо быть готовым стать для других слугой и рабом. Это относится и к депутатам и к президенту! АМИНЬ!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : 1) "Красавица и Чудовище" 2002г. - Сергей Дегтярь Это первое признание в любви по поводу праздника 8 марта Ирине Григорьевой. Я её не знал, но влюбился в её образ. Я считал себя самым серым человеком, не стоящим даже мечтать о прекрасной красивой девушке, но, я постепенно набирался смелости. Будучи очень закомплексованным человеком, я считал, что не стою никакого внимания с её стороны. Кто я такой? Я считал себя ничего не значащим в жизни. Если у пятидесятников было серьёзное благоговейное отношение к вере в Бога, то у харизматов, к которым я примкнул, было лишь высокомерие и гордость в связи с занимаемым положением в Боге, так что они даже, казалось, кичились и выставлялись перед людьми показыванием своего высокомерия. Я чувствовал себя среди них, как изгой, как недоделанный. Они, казалось все были святыми в отличие от меня. Я же всегда был в трепете перед святым Богом и мне было чуждо видеть в церкви крутых без комплексов греховности людей. Ирина Григорьева хотя и была харизматичной, но скромность её была всем очевидна. Она не была похожа на других. Но, видимо, я ошибался и закрывал на это глаза. Я боялся подойти к красивой и умной девушке, поэтому я общался с ней только на бумаге. Так родилось моё первое признание в любви Ирине. Я надеялся, что обращу её внимание на себя, но, как показала в дальнейшем жизнь - я напрасно строил несбыточные надежды. Это была моя платоническая любовь.
